天黿非轩辕，考古劫不消！郭沫若巡视陕博，潸然泪下，一指『西周成王献侯鼎』，语气含威曰：“ 我姬氏出自天黿(《国语》)。 天黿，大龟也！音转轩辕。黄帝即天黿氏也！”

陪同人员面面相觑，声若蚊蝎，嗫语道：“哦哦。可是 天黿 向被识认『子孙』。人家《国语》也自答，天黿是星野，对应于齐国，明说是姬周先妣【有邰氏?姜嫄】云云。”

郭沫若白眉一横，眸露凶光，无声呵斥曰：“甲骨文、金文译释，吾是老大！你们意见打住。”自此轩辕黄帝，被强行安上了天黿氏头衔，堂而皇之“秀郭氏书法”于文物揭牌上。

▲此上小品文，七成杜撰，博君一笑。但天黿真的不关轩辕！强烈动议郭老教练“荣退”下课，考古这一块真配不上您，你看『定陵发掘』闹得，还是给强压了下去！文学院现代诗才是你的殿堂，呷一口金龙茅台，叨几下玉盘菜品，诗臆澎湃，对大家不都好吗？

郭老激流勇退吧！『九黎乃九夷』，又一个百年考古死结，堵死了中国三代史出路

《左传》有句话，“黎，九夷也。”郭沫若老怀大慰，搁下酒杯，拊掌曰：“成了！九黎即九夷。九夷，东夷地也。九黎之君蚩尤，蚩尤古山东人也。即大汶口文化矣。”还是小品文，杜撰的！

但涉足上古民族识别的事儿，还是轻率地为中国百年考古所默认，遗害无穷！上一篇关于【黎】字全解码，从甲骨文、金文、大小篆、简牍、帛书到传抄古文，刷新了我们关于【九黎】【蚩尤】的三观——

▲【归藏文字告白：『消瘦显黑』曰黎。】从中反衬出：黎民肤白，生活优渥。若不然，“面黄肌瘦”才对路！或给个差评“(皮肤本就偏黑的)黑瘦猴子”！

▲【归藏文字告白：『消瘦显黑』曰黎。黎民爱尚『白富美』，“富”指富态，富贵闲人】从中透漏出：蚩尤[名黎贪(贪狼星君)]兄弟九人及八十一兄弟(胞族)真的实力强大，积贮盈野。若不然，大酋王不该关注“优生优育(人口增长)”吗？或巡狩四方，问治邦国啥的？

『九黎非九夷』，风马牛不相及。【夷】字全解码，从甲骨文、金文、大小篆、简牍、帛书到传抄古文

东汉许慎《说文解字》曰：“夷者，从大，从弓。”今人附会，“夷者，擅射民族，东夷后羿、寒浞是也。”——尽皆望字生义！

▲【归藏文字告白：『忧烦退还』曰夷。】彝族原写“夷”人，50年代民族识别，毛主席会见夷人代表，亲切握手说：“彝字有丝有米，互开不缺。”打此，【夷人】作“彝族”。

▲【归藏文字告白：『忧烦退还』曰夷。】【夷】还真不是贬称，因为中国社会科学院调查报告与学术论文多多，《彝族宗教“晓补返咒”仪式研究》，“是盛行于彝区的宗教行为，是毕摩仪式的组成部分 镜子影相反射回去原理巫术咒 ”

▲【归藏文字告白：『忧烦退还』曰夷。】历史相关记载明确作证，九夷在南方，今遗留西南彝族是也：

《尚书·旅獒》：“遂通道於九夷八蛮。”南方曰蛮(《周书》)。

《竹书纪年》载“夏后芬即位，三年，九夷来御。”《帝王世纪》：“帝芬，一名帝槐，或曰祖武，在位二十六年。”后病死，葬于安邑附近。其子芒。

《战国策?魏策》云，“楚破南阳九夷”； 李斯上始皇书云，“包九夷，制鄢、郢”； 是九夷之地，南与楚接。

《淮南子·齐俗》篇云，越王勾践“霸天下，泗上十二诸侯皆率九夷以朝。”，是九夷之地，东与十二诸侯接，而鲁为十二诸侯之一，故此言齐并九夷与鲁卫也。

《后汉书．东夷传》："夷有九种。曰：'畎夷﹑于夷﹑方夷﹑黄夷﹑白夷﹑赤夷﹑玄夷﹑风夷﹑阳夷。'"

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