最新公布的胡润排行榜中，79岁的陈丽华以530亿身价跻身女富豪第六名，进了这个排行榜的人都会有一段白手起家的经历，然后告诉世人一切都得自己努力，自己对钱没兴趣，创业的时候成天吃泡面。陈丽华于1941年出生于北京颐和园，那个年代生于此地，白手起家一说更像是有意掩饰。
陈丽华的创业史中说她家境贫寒，高中时就被迫辍学，然后她便开始从家具修理入手，做起了生意，并很快有了自己的家具厂。1981年前往香港，凭借社会关系帮助投身房地产行业。次年移居香港，以货物名义低价占有文革时期没收的文物，据说这批文物就是她第一桶金的来源。后来就是这一资金来源，帮助他倒卖海外房产，投资各种项目，成了今天的富豪。陈丽华的这个履历确实漂亮，足够励志，但细心的人也会发现，是什么样的关系，能够让他在80年代进军香港的房地产行业？又是何种身份能够让她占据文革没收的文物呢？
陈丽华的身份值得推敲
先来看看陈丽华的民族背景，她曾在参加鲁豫有约栏目时，透露自己是叶赫那拉氏，属于满清“正黄旗”。正黄旗是什么概念呢？满清八旗分为上三旗和下五旗，入关前的上三旗是正黄旗、镶黄旗、正蓝旗，入关后多尔衮掌权，将自己的正白旗升入上三旗，将豪格的正蓝旗降为下五旗。所以就形成了正黄旗、镶黄旗、正白旗的上三旗模式，一直延续到清朝灭亡，由此可见正黄旗雷打不动的地位。
而且正黄旗是始于努尔哈赤的“四旗制度”，属于元老级别的部落编制，之所以会有上三旗和下五旗之分，就是皇太极时代为了完成君主集权的政治转变，简单理解就是上三旗属于皇帝的亲兵。当然，旗主是皇帝，并不代表旗丁都是皇亲国戚，但陈丽华的姓氏说明他祖上是在正黄旗享有世袭官职的功勋。当年爱新觉罗氏为了拉拢叶赫那拉氏，与其部落进行通婚，努尔哈赤的第三任大妃哲哲就是叶赫那拉氏，她也是清朝第一位追尊的正宫皇后，皇太极就是哲哲生下的儿子，可以说爱新觉罗这一脉传承下来，都有叶赫那拉氏的血统。
我们知道慈禧太后就是叶赫那拉氏，这一点就会让人无限遐想，觉得陈丽华是慈禧太后的后裔。也有人说慈禧只有同治帝一个后代，所以陈丽华不可能与慈禧太后有关系。其实这里没有考虑一个因素，那就是慈禧即使有后代，也不可能称为叶赫那拉氏，只能是爱新觉罗氏，所以但从姓氏上来判断是不正确的。陈丽华与慈禧应该是同宗，而非慈禧的后裔，后裔往往是针对男性传承来说的。比如说著名歌星那英，其父亲是那红生，那红生的祖上是慈禧太后弟弟桂祥，那英应该就是慈禧太后的曾侄孙女，但不能说那英是慈禧的后裔，只能说人家是桂祥的后裔。
这个桂祥凭借与慈禧的关系，当上了正蓝旗的满洲都统，得了三等承恩公的爵位，还在光绪时期做了工部右侍郎。从这个就可以看出，叶赫那拉氏不一定都在正黄旗，但在正黄旗的叶赫那拉氏绝非一般人物。即使到了正蓝旗，做上都统至少都与皇家沾亲带故。贵祥有三女两子，二女就是隆裕太后、长女嫁给了辅国公载泽、三女嫁给了顺承郡王讷勒赫。这些女儿嫁人之后，后代肯定不会是叶赫那拉氏了，所以追溯叶赫那拉还要看慈禧几个弟弟的儿子。
除了桂祥之外，慈禧还有照祥、福祥这两个弟弟。桂祥长子德恒，生有一子二女，长子德恩贤，生下四个女儿，别是欣欣、温温、明明、迎迎，这一脉就此断了香火。桂祥次子德祺，育有四子二女， 长子叶恩印、 次子叶恩显、三子叶恩民、四子叶恩植，其中叶恩民有一儿子叫叶力，算是传承了香火。德祺的长女名叶希贤，嫁给了爱新觉罗·溥偀。桂祥还有一个庶出的儿子叶麟祥，生下七子七女，其中六女儿名叫叶广芩，至今还在西安政协工作。据说她最讨厌参加政协会，因为陕西省政协副主席孙天义是孙殿英的儿子，就是刨慈禧坟的那位。
以上都是有族谱可以考证的，但至于那些自称的慈禧同宗，就很难加以考证，比如中央书画院副院长那根正，自称是与慈禧同祖，但非慈禧亲弟弟后人。如果这么认祖归宗的话，那与慈禧同宗的就太多了，叶赫那拉毕竟是大族，够不着慈禧，往上数几代也是有亲戚关系的。所以陈丽华应当也不是慈禧的近支宗亲，但就其正黄旗地位来看，她祖上说不准比慈禧父族地位更高，慈禧父亲原是镶蓝旗人，后来是慈禧得势后才将其父抬进了镶黄旗。
为何陈丽华生于颐和园
现在网络上的主流观点是40年代的颐和园只是普通的地域，有着居民居住的四合院。这一点确实有可能，因为清朝灭亡前，也曾在清西陵和清东陵周围迁移民户，让他们看护皇陵，还遗留下今天的护陵村庄。颐和园虽未有迁移居民居住的记载，但也有可能安置一些园艺、匠人移居园中。但这种人户必然不是旗人，更何况是正黄旗，所以陈丽华不太可能是因父辈移居进园才出生于此。
另外，颐和园在“优待清室条例”中，注明了属于溥仪的私产，直到1924年冯玉祥发动北京政变，才将颐和园所有权收归政府。当时国民政府清室善后委员会与清室内务府一起，将颐和园所有殿宇进行了查封，管理权还在清室内务府。到1926年时，清室内务府已经改名为清室办事处，又一次全面接管颐和园，并成立了“清室办事处经理颐和园事务所”，到了1928年南京国民政府才派内政部官员正式接手颐和园。经过修缮之后，交给北平特别市政府管理，此后便一直处于售票开放的状态。
那么陈丽华父辈是如何住进颐和园的呢？其实在冯玉祥政变之前，皇家的经费就已经非常紧张，所以内务府就在1914年开放了颐和园，进行售票参观。这里也就不排除皇家不动产的内部认筹出售现象了，陈丽华的父辈也就有可能是这个时期认购的颐和园内部院落。不光是皇家不动产是如此，在清朝灭亡后，那些王公贵族并未改变奢靡的生活，一败涂地到贩卖家产的比比皆是，如恭亲王府被溥伟以40万大洋卖给教会。
陈丽华的父母能在40年代居于颐和园，说明该家庭并非挥霍之人，而且有可能与民国政府关系不错，在满清灭亡之后，很多政要都会巴结一下前清遗老，利用他们的关系人脉，为自己的政治生涯铺路。瘦死的骆驼比马大，前清遗老有很多人确实也在北洋政府、民国政府相继任职的。当年东北王张作霖在天津见到退位的溥仪时，还要行跪拜之礼，这都是政治上的需要罢了，满清遗老的势力在那个年代还是很受欢迎的。
综上，陈丽华属于叶赫那拉氏正黄旗，这个身份就很不简单，而且能够出生于颐和园，父辈相必是满清勋贵遗老，且在民国时期与各路政要有过来往，这种人际关系只会越来越强，并不是说改朝换代就能终结的。就好比盛宣怀，儿子败家不耽误孙子一路高升，人家就是有实力住着苏州留园。再如前段时间沸沸扬扬的周扬青，没报道出来谁也不知道她的背景那么强大。陈丽华能够进军各大行业，能够倒卖文革没收的文物，这就不是一般人能参与的，但她应当不会与慈禧、溥仪有近支关系。