情感忘忧草｜原创开篇诗
善恶
是善非善恶加身，
是恶非恶善也审，
孰是孰非人如尘，
人间正道是非惩。
前言
人们以为品德善恶的表露，是出于明显的行动；却不知在自己不知不觉之间已泄露出了自己的品格。作者：爱默生
《大赢家》这部电影，很多人已经看完了，是一个喜剧，但也不仅仅是只为搞笑，它在传达正能量的同时，也带给人更多的深思。
看完电影后，不久，曝出韩国“N号房”事件，十分令人发指，人们难以想像，罪恶会如此地，放大到这种不可控的地步，竟然有26万人参与其中，已经不是作恶这么简单了。
在《大赢家》这部电影中，大鹏饰演的严谨，其中有一段，劫匪的自白，细细品味，与“N号房”事件有着深度的情感关联。
通过这种关联，可以带给我们新的思考，带给所有人只在关注这个事件本身的同时，还能让人思考，这些人的情感到底发生了什么？为什么会有这种令人无法理解的需求？
劫匪引发的深思
《大赢家》作为扮演劫匪的严谨，他为了吸引警方的注意力，提前录好了一段劫匪的自白，截取其中一段，如下：
其实我所经历的事情，很多人都在经历着：被家人冷落、被领导误会、被同事排挤，无论自己怎样努力，生活都不会有起色。于是我开始不满、抱怨，想要不劳而获。可能有的人不敢去抢银行，但是他选择了去做其他错误的事情。
这段话，虽然是在电影中的台词，但他更像是在对屏幕前所有的观者而说，这种生活情绪的压迫感，每个人都是亲身而感，很容易引起大家的共鸣。
当人性在这个世界上，感受不到善意，或者扭曲了对善的理解，就会产生报复性社会的心理。对所有的一切都会产生恶意。
同样，在“N号房”事件中，人们虽然十分憎恨事件主谋与操作者，其外，引起人们不满的是，居然有26万人的帮凶。
这些人平日里，他们都是正常的人，私下里却变成了可怕的人，被欲望和愤怒，还有扭曲的心理所驱使，行恶人之事。
他们看似是道德的沦丧，实则是用行恶来为自己的情绪，找一个解压的口子，这种方式就是放大人性中的恶。
正常的社会里，有着公序良俗所制约，而在这种传媒工具里，成了欲望与恶的温床，能把一个正常人引导向恶的贪念中来，像是令人有瘾的毒品。
如果，抱着好奇心，在吸下第一口时，自己就会迷恋上这种情绪释放的感觉，无拘无束，成了恶的法外之地。
当这26万人承受着生活带来的各种压迫时，扭曲的情感诉求，会像滚雪球一样，越滚越大。为什么26万之外的人没有参与进来，有两种可能，一是他们不知道，二是他们不愿意。
很多时候，我们会骗自己，那些没有加入进来的人是因为不愿意，其实，大部分人是不知道。因为，人的自控力特别的差。这并不是恶意揣测，只是人性的本能。
人有被爱的需求，就有释放恶的需求。人在爱别人时，需要引导，需要不断地鼓励他这么做。而释放恶的情绪需求，只需要那么一次或者小小的几次，就能让人上瘾。
只有理性才能教导我们认识善恶，使我们喜善恨恶。良心尽管不依存于理性，但没有理性，良心就不能得到发展。作者：卢梭
严谨会理性地思考一个劫匪是如何成为劫匪时？为什么，我们不用理性去思考，为什么是这26万人？难道人性真的沦落到如此不堪的地步了么？
当人对自己的情绪无法进行良性的释放，就会寻求更快，更爽的途径，行恶就是一种带来快感最好的方式。
26万人都选择这种方式来宣泄自己的情绪与人性的欲望，这证明什么？证明在这个世界上，人性严重缺了一种东西：“自我导向纠正”。
《大赢家》中劫匪自述，在最后，只是劝人努力，向善。这些大道理，这26万人不懂么？凡是有智力的人都懂，那为什么他们还会参与行恶？
人的情感缺了“自我导向纠正”功能，没有了更好的宣泄方法，或者是正确的宣泄途径与方法，人就去寻找那些简单，直接，有效的方式去了。
提出了问题，通过分析，我们找到了原因，接下来就是如何解决问题，要想解决人性的情绪宣泄，并不是一件容易的事情。
如何让人的情绪拥有“自我导向纠正”功能？
何为自我导向纠正？就是人在行恶之前，能有一种自我约束的能力，让自己远离罪恶。
世界所有的恶，都是人带来的。人怎样体验到恶的好处，是情绪发泄后的快感，这种快感支配着人一次又一次地作恶。
成功的秘诀就在于懂得怎样控制痛苦与快乐这股力量，而不为这股力量所反制。如果你能做到这点，就能掌握住自己的人生，反之，你的人生就无法掌握。 作者：安东尼罗宾斯
抑制这种恶，一定要有强势的手段，智慧的手法，还有自己的自主学习与进化能力相配合。通过以下方式来增加自我导向纠正：
一、意识到什么是恶，什么是错的？
任何生命无论善恶，都需要得到认识和理解。作者：章诒和 出处：刘氏女
很多人以为自己知道什么是恶，什么是错的。这是一件荒唐的事，对此事越是肯定的人，越容易犯错，只有那些对自我存疑能力强的人，才能更容易找到恶。
恶是什么？恶就是伤，只要你感受到，自己伤了某人或自己，这就是恶。能引起自责，就能肯定，你的自我导向纠正还在，只是出现的晚了，或者这种机制反应太迟钝了。
意识到恶有很多种方法，通过对比，或者自己的感受，再者把自己代入到对方的角色中，去感受这件事情带给自己的伤害。自然就会懂得恶是什么了。
二、摒弃错误的情绪宣泄方法
如果一个人影响到了你的情绪，你的焦点应该放在控制自己的情绪上，而不是影响你情绪的人身上。只有这样，才能真正的自信起来。作者：刘同
人们常用的宣泄方法有：喝酒、打架、骂人等等。而有些情感大师，会教人用类似打木桩或打假人，再者专门有一种发泄球，以供人发泄。
以上所有方式，全是错误的情绪宣泄方法。人的情绪要“泄”，本身就是在给人的意识做减法，要想让情绪宣泄找到正确的方法，这里有个关键词：“化”。
情绪“化”，要让情绪在宣泄之前，在心中化掉。而不是单纯地讲求宣泄，宣泄能带来瘾，由小瘾变大瘾。
例如：当一个人宣泄情绪时，小情绪用发泄球，大情绪用假人，恶情绪就会觉得假人已经满足不了这种宣泄的要求。
所以，要让情绪达到“化”的境界。化是一种方法，更是一种意识，如果脑中没有这种意识，需要不断自我增加，让它进化升级。
三、练习化解情绪方法
如果能左右自己的思想，就能够控制自己的情感。作者：克莱门特 斯通
当自己想要生气时，就对着镜子里的自己说：“世界很美好，他对我很好”。然后，不断地点头，认可自己所说的话。
当自己受了委屈，不要急于发泄，要懂得“化”的智慧。主动去寻找那些受了委屈的名人故事，用嘴读出来。一遍不行，读两遍。例如：卧薪尝胆等励志故事。
常常告诫自己，不要用别人的错误，来惩罚自己。生气就会是这种情况，要让别人的错误伤害不到自己。
他骂我，左耳进，右耳出，他打我，我躲开，如果无法可躲，那就任他打，打完让社会规则惩罚他，自己不做惩罚者，自己挨了打，要多想想，否极泰来。
否极泰来就是坏事到了极点就会变成好事。当自己行恶时，带来的快感与快乐时，就要多想想乐极生悲，人乐到了极点，欲望满足到了极点，就会有悲伤的事发生。
否极泰来与乐极生悲，一正一反，常在脑中去调制自己的行为，被恶整时，用否极泰来化解恶情绪，想整恶时，用乐极生悲来化解恶情绪。
平日里，要多向身边的人传达自己的善意，当人收到善意的同时，也会向你回复善意。如果，你觉得自己是农夫，他是蛇。十分的气愤，那就用“化”来解自己的心中的恶。
蛇咬了你，只是咬的你的皮肉，不能让它咬出你心中的恶来，如果，你行恶报复了蛇，情绪虽然达到了宣泄的需求，但这种需求会让你喜欢上它。
当然，化恶不是教人们任意让恶欺凌自我，化恶一定要有底线，只要你自己认为自己是正义的，在得不到任何外界帮助的情况下，就可以反击。
不论反击成功与否，都不能让结果来引起你的喜或怒。你的反击，就是为了化解自我心中的恶，而非去以恶制恶。这是有本质的区别，这种区别在自我的内心一定要区分开来。
千万不能消灭了眼前的恶，滋生了心中的恶。
结语
好的喜剧电影，不仅能带给人快乐，还要在喜笑之余，引发人深度的思考。《大赢家》与“N号房”事件相关联起来，就能看到人性的本质，善恶各半。
善恶各半的人，一定要用正确的方法，引导自我去行善化恶。而不是单纯地把恶宣泄在其它事物上。
情绪常常能影响人的善恶，用自己“自我导向纠正”功能来控制自我。在任何时间与地点，要对身边的人，或者选在网络那边的陌生人，都要心存善意，行善之事。
这不是站在世界的中心呼唤爱，这不是大道理，这是一种可以实践的方法，只要学会如何控制自己情感所引发的情绪，就能让自己永远正能量地活着。
人活着，再也没有比正能量地活着更幸福，体验到更美妙的感觉。
END
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