大多数情况下，我们都很讨厌自己的负面情绪。

有的时候，遇到了困境，我们的情绪反应很强烈，这个时候，我们习得了转移注意力。

这在某种程度上，能够缓解我们感受情绪的压力。

但是在某种程度上，我们的负面情绪还需要的是一份看见和觉知，也就是观察到我们在生气、焦虑、悲伤或者羞耻。

生活中不一定所有的好事都让我们遇到，我们也会遇到“坏事”，当坏事来临的时候，我们难免会感到痛苦，这个时候，如果我们能够与痛苦相处，那么我们就给自己一个时间、空间和角度。

在这个时间和空间里，我们面对自己的贪婪和嗔恨，站到事情外面，通过观察事实的方式，例如看到了什么，听到了什么，从而客观了解现实中发生了什么。

再来，核对自己的思想和情绪反应，这也是对自我的负责。有的时候，我们不知不觉受着自己潜意识牵引，还以为都是他人的错，但其实问题出在我们身上。

佛学中有讲“自作自受”，所有的事情都能从自己身上找到因。

当我们遇到一件事的时候，我们会给出自己的诠释和想法。

可能我们觉得自己不可爱，所以不断在人际关系中证明自己的价值，我们的付出不是为了他人贡献，而是为了证明自己的价值，这是求“名”，是为了做个好人，获得他人的认可。

如果我们意识不到这一点，这个信念形成的故事就会不断在我们身上上演，求而不得爱。实际上是因为我们相信了“我不可爱”的想法，才有了后面的种种，如果我们改变了这个思想，那么外部世界也会跟着发生变化。这就是说，我们要向内求。

例如朋友爽约，我感到很愤怒。因为我特别看重诚信，我认为她是不可相信的，不够尊重我。

这样的想法有可能阻碍我们了解真实发生了什么。可能朋友真的遇到了突发事情，可能朋友真的不可相信。

那不同的情况我们会采取不一样的行动。所以这一步很重要，就是合理化我们遇到的事实。看清环境中的他人和自己。诚实面对自己的想法，这是改变的第一步，也是为自己负责的开始。

在这一步，坦诚地面对自己的想法非常重要。记得小时候，妈妈可能会说很伤我的话，我感到很悲伤和愤怒，可是我内化的思想却是“我自己不好”。这个想法其实就是一种掩饰，而没有面对真正“爱”的丧失，至少在那一刻妈妈是不爱我的。因为实际上是妈妈兜不住自己愤怒的情绪，而向外推责任，在那件事里，我并不是主要责任方，妈妈才是。

这个时候，我们还需要注意的一点是，我们要放下责备，全然接纳，看看事情是如何通过自己和他人的互动而形成今天的结果和状况。如果我们只站在自己的世界中，想的都是别人的错，那我们是没有办法客观看待事实的。我们需要从自己和他人两个角度共同分析和考虑。

最后，做出智慧的选择。我们已经看到了事实是什么，接下来，我们需要对事情做出自己的选择，当我们充分了解到事实之后，我们看到了自己的诠释，也看到对方的事实，这个时候，我们就可以看看，哪些是可以改变的，哪些是不可以改变的，哪些是需要协商谈判的。

终归，负面情绪是我们的一部分，生而为人，我们都要活着，在自我生存受到威胁，我们就会产生负面情绪，那么在这样的时刻，保持对情绪的观察和理性的思考，是非常重要的，这样的思考帮助我们度过人生困境。