有句话说，会发脾气是本能，人人都会；能收住脾气，才是本事。

情绪化，是人的本能，不可能去掉，但情绪化严重，会干扰我们的工作生活，降低幸福感，所以需要克制。

如何克制情绪化，保持心神气定？《庄子》提示一个转化诀窍：放下自我。

产生情绪的根源，是“自我”遭到冲击。

工作生活中，我们产生情绪化，感到不爽，表面看是不如意，本质上看，是“自我”遭到冲击，和周围的人、事、物发生摩擦和冲突。

比如，

在工作中，解决一个问题，你认为这么做，另一个同事不认同，坚持另一种做法，这种冲突，会让双方都产生情绪化。

在生活中，因为一些小事，你认为自己有理，对方也认为自己有理，于是双方发生争执，争吵，甚至大打出手。

产生情绪的根源，是“自我”遭到冲击，或者说，是自己太在意，想太多。

工作上，遇到的不同做法，双方不能协商一致，那就找上级领导解决，没什么值得生气的。生活中遇到喜欢占便宜的人，跟他讲道理是没有用的，对方压根就不打算跟你讲理，最好的办法，就是转身离去，让他自己气。

执着自我之见，则大道隐去，陷入情绪困扰。

《庄子》说：“道隐于小成。”

小成，指一己之见。一叶障目，不见泰山。

当一个人执着自我之见，就感知不到更广阔的宇宙天地，也不相信除了自己想到的之外，还有无限的可能。

执着自我，大道就隐退了，得不到大自在，经常性陷入情绪的困扰中。

当一个人的“自我”越大，自尊心越敏感，想得越多，越容易感受到冲突和伤害；当一个人的“自我”无限小，才能抵挡外界的干扰和波动，很多事情，都可以不计较，呵呵一笑而过。

没有人天生就想得开，看得开，都是经历很多事情，自我和解了，放下了，内心才慢慢变得豁达起来。

放下自我之见，才能保持心神气定。

庄子说：“自彼则不见，自知则知之。”

当一个人坚持自我之见时，潜意识中总是认为自己对的，别人是错的，就看不见无限的可能性；人只有自知，知道自己的优势，知道自己的不足，才能谦虚，虚怀若谷，才能知“道”。

悟道了，也就放下了自我，放下执着，真正做到顺其自然。

天地变化规律，了然于心，万物千变万化，人有千言万语，可以听听，唯有这种虚怀若谷的心态，才能保持心神气定。

心大了，事情就小了，就没什么情绪；

心小了，事情就大了，情绪大起大落。

情绪化的根源，就在自我。

人生一世，如果什么事都在意，那就活得太沉重，活得很累。别人几句话，都可以把自己气得七窍生烟，说明自我太大，需要内观，自我平衡。

放下执着，放下自我，顺其自然。

道法自然。这是《庄子》教给我们明心见性的诀窍，贵在实践和坚持，才能遇见更好的自己。