古代诗有无题的名称，李商隐的名句“春蚕到死丝方尽、蜡炬成灰泪始干”便是，题目却是无题，应该是有感而发的记载。今天我也用无题作为开篇语。

这几天，阅读了卡耐基的《人性的弱点》《史记·太史公自述》《芝麻官悟悟》《邓小平南巡讲话》《秘书工作2020第一期·寻找适合自己的读书方法》。

选择阅读的书籍都是随兴所至，本来就是要和作者交流思想感情的，所以选择阅读的过程就成了打开心结和思绪的过程，和跑步一样，阅读也有治愈心灵创伤的良药，正如《人性的弱点》中讲到一件事，美国在发生水痘疫情的时候，医生挨家挨户的敲门提供治愈疾病的良药，可是对比疾病给人类带来的死亡数字，抑郁症之类的精神方面出了问题给人带来的伤害更大。

心情差、抑郁、失落、痛苦、愤怒等不良情绪恰恰是让人生病的首要罪魁祸首，而很多人却拿他们没办法，人生最痛苦的事莫过于心痛，伤心欲绝远大于头疼感冒等肢体带来的痛苦。所以用读书打开心结，让心情舒缓既可以减轻压力，也能让内心愉悦，身心健康，乃至强壮。正如通过跑步锻炼心肺功能一样，读书也可以锻炼心胸，让内心豁达开朗起来。

心胸舒缓了，就觉得要干些有价值有意义的事情。

读书还是首选。司马迁在太史公自述中谈到春秋战国事情的学问，儒家、道家、法家、名家、阴阳家、墨家，从孔子《六经》谈起，各述各家优劣所长，特别是说诗书礼易春秋的含义比较深奥，儒家礼教太繁琐，道家谈阴阳变化，无为无不为，法家刻薄而少恩，也就是过分注重制度约束，而没有人情味，名家谈论事物有时候教条类比，等等，司马迁通透诸家言论，仍然是批判的、辩证的接受诸家观点，所以作为两千年后的现代，对待他们的言论，更应该批判的接受，而不是把诸子百家当成经典圣物不容触犯，应该同这些时隔久远的圣贤进行交流，有些问题完全可以用现代的思想进行批判，这样我们的思想才能更进一步，思考的问题更深入、更准确。工作仍要干好。读书很重要，工作也很重要，它是自己衣食和荣华的提供者，也是自己劳有所得、施展才华的平台。《芝麻官悟悟》这本书以前翻阅过，如今再次翻阅，虽然是十几年前的著作，可是前几条总结的经验确实让自己受益匪浅，比如，正方体四方四正的，它就不会动，而圆由于有势能，有落差，所以就会动，当领导就是要打破平衡，挑起矛盾，引起竞争，这样才有势能。驾驭下属的有效方式就是让下属当领导。有油水的地方常常是容易滑倒的地方。当领导真是车不好做，饭不好吃，酒不好喝，等等。前半篇嘉句颇多，读着读着就感觉官样文章就出来了，讲大道理的多，抒发真情实感的少，引述的一些司空见惯的古代故事给人的影响并不深刻。总体感觉还是前面从泥土里面刨出来的句子更让人觉得美。思考常要锻炼。邓小平南巡讲话至今读到仍然感觉思想深刻，让人豁然开朗，虽然没有标题，虽然没有过多的三段式结构，但是字里行间蕴含着思维的结晶。对生产力的描述，对解放思想的论述，至今仍然发人深省，很难想到这是一位88岁的老人讲出来的，所以我感叹邓小平的心胸，真要好好向这位伟人学习。他经历了很多，但是思想仍然豁达乐观，他的心胸开阔是建立在深刻而又积极的思考上面来的，就一篇文章，给自己带来的思考颇深，犹如和这位睿智的老人当面谈话了一般。反思自己的思想，常常纠结于犹豫，空耗在自己的心结上，但又思考不出来解决的最佳办法，只能独自悲伤和忧愁，没有富有建设性思考，没有把思考和行动结合起来。思考就应该有行动，而不是一直停留在自己的内心里面出不来，而且邓小平关心都是几十年以后关系全国大众的大事，而对于自己很少思考，自己却大多思考的是自己的喜怒哀乐和利害得失，却没有装进大多数民众，我想这就是思考境界的不同。