中医优嗣种子学经典·《济阴纲目》

原文:《论男女各由百脉齐到》上

程鸣谦云∶褚澄氏言男女交合，阴血先至，阳精后冲，而男形成；阳精先入，阴血后参，而女形成，信斯言也。人有精先泄而生男，精后泄而生女者，独何欤？东垣曰∶经水才断一二日，血海始净，感者成男；四五日血脉已旺，感者成女；至于六七日后，则虽交感，亦不成胎，信斯言也。人有经始断交合生女，经久断交合生男者，亦有四五日以前交合无孕，八九日以后交合有孕者，独何欤？俞子木撰《广嗣要略》，着方立图，谓实阳能入虚阴，实阴不能受阳，即东垣之故见也。又谓微阳不能射阴，弱阴不能摄阳，信斯言也。世有厄羸之夫，怯弱之妇，屡屡受胎，虽欲止之而不能止者，亦有血气方刚，精力过人，顾乃艰于育嗣，而莫之救者，独何欤？朱丹溪论治，专以妇人经水为主，然富贵之家，侍外家已多，其中宁无月水当期者乎？有已经前夫频频生育，而娶此以图其易者，顾亦不能得胎，更道与他人，转盼生男矣，岂不能受孕于此，而能受孕于彼乎？愚以为父母之生子，如天地之生物。 未完待续

浅译:由于作者水平有限，所译不当之处还望广大读者海涵。

程鸣谦说:褚澄在谈到生男生女时说，夫妻交合时，如果是妻子阴血先至而丈夫的阳精随后沖射而到，就会生成男胎；反之，如果是丈夫的阳精先到而妻子的阴血随后渗透进入，就会生成女胎，这种说法很准确啊！世上的夫妇有丈夫先泄精却生男婴，有丈夫后泄精而生女婴的，这是为什么呢？李东垣说:月经刚干净沼一两天，女子血海（子宫）变得干净，这时交合易生男婴；月经干净后四五天，血脉已充盈丰沛，此时交合就容易生女婴；等到了月经干净六、七天后，即使交合，也不能够聚集精血而成胎。这种说法也很准确。还有的人在月经刚干净时交合生下女孩，在月经干净后多日交合而生男孩，也有在月经干净后四五天之前交合却未曾怀孕，反倒是在月经干净后八九天后交合而怀孕，这是什么原因呢？俞子木撰写的《广嗣要略》一书里分析说明出现这种现象的原因。那是由于强大充沛的阳气能够冲破单薄羸弱的阴血而受孕，实邪充斥的阴血不能受纳阳气而不能受孕，这也是李东垣先前提出的见解。还有人提出虚弱男人的阳气不能冲破阴血而使妻子受孕，身体虚弱的妻子的阴血不能接纳阳气丈夫的阳气而怀孕。这话也很有道理。世上有身材瘦弱的男人，也有体态娇小的女人，他们能够屡屡受际怀胎，想要阻止却不能如愿；也有身材高大，孔武有力的男女，他们却很难孕育子嗣，想尽办法也不能挽救，这又是为什么呢？针对这一现象，朱丹溪在治疗时以调理如人的月经为主，然而那些富贵人家中侍妾不少，难道她们中就没有月经按时而来的人吗？也有的娶那些和前夫生育多个子女的妇人，图她们易于生育的，但仍未能如愿生育的，妇人再嫁他人，很快又生下男孩，这难道是她们不能在这个男人处受孕，而能在别的男人处受孕？我认为父母生儿育女，就象天地孕育化生万物一样。 未完待续